اللهم صل على محمد وال محمد
 منتديات بين النهرين | الرئيسية | القوانين العامة | الاسئلة الشائعة | إتصل بنا؟ | رفع ملفات | البحث:
تاريخ اليوم:
أضف اهداء!

,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸أهلا بك يا زائر ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
بحـثدخولالتسجيلالرئيسيةصفحة الاعلانات_البوابةالمنتدياتالدردشةالتسجيل JOINتسجيل دخول_

العنوان:

منتديات بين النهرين :: الأرشيــــــــــفشارك

 مظاهر الخلاف في الصلاة 



الموضوع
talibsanjari
موقوف


ألمهنة : رجل دين مسلم
الجنسية : عراقي
مُساهمة مظاهر الخلاف في الصلاة
الإثنين 27 أبريل 2009 - 2:54

مظاهر الخلاف
في الصلاة

الصلاة مظهر عبادي وممارسة دينية إختصّ الدين الإسلامي بها في إطار مظهرها الخارجي.
وهي تشكّل نقلة روحية للمسلم تذكّره بالله خالقه ، وتبني له جسور التواصل مع نبيّه ، وتزيده وثوقا بدينه كما توحي عباراتها التي يرتلها المصلي في سورة الفاتحة.
وهي من دون ريب واجبة على المسلم بأدائه أركانها التي أمر الدين ، فلا يكفي المسلم التأمّل الروحي أو بما يسمّيها إبن سينا بالصلاة الفكرية وهي التي تجب على الخاصّة والفلاسفة ماداموا يقضون حياتهم في التأمّل.
ولقد ورد عن نبيّ الإسلام محمّد (ص) أنّه قال صلّوا كما رأيتموني أصلي ، فقد تعلّم من كان معه صورة الصلاة ولم يختلف إثنان عليها من صحابته.
ولكن بعد لحوقه بالرفيق الأعلى ظهرت إجتهادات ورويت أخبار في خصوص صورتها ، بيد أنّ مضامينها وجوهرها بقي قائما .
من هذه المظاهر :
1- التكفير في الصلاة أي وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى حال القراءة ، وهو مظهر رائق لأنّه مظهر عبودي، فلا مانع من الإتيان به بنحو الخشوع والخضوع .
والمسألة هنا لا تكمن في مظهره العبودي هذا بل في وروده أم لا؟.
فذهب بعض من فقهاء الشيعة على بطلان الصلاة به بلحاظ أنّه غير وارد ، والبعض الآخر ذهب الى كراهته ، والآخر الى حرمة الإتيان به ولكنّه غير مبطل للصلاة (1).
2- قراءة سورة قصيرة بعد قراءة سورة الفاتحة عند الشيعة على نحو الوجوب بيد أنّ هناك من يقول بإستحبابها بعد الفاتحة(2).
ومن المستحسن أن يقرأ المصلي شيئا من القرأن بعد الفاتحة إن أمكن ، والجمع بين سورة قصيرة وبين آيات من القرآن الكريم أكمل .
3- والسجود على الأرض وما أنبتته ، أم السجود على التربة الحسينية كما يستعملها بعض الشيعة ، مثار جدل لا مبرّر له.
فالتربة الحسينية هي من الأرض ولا يسجد الشيعة لها بل عليها ، وهي ليست بذات شيء عندهم من الناحية العقدية ، بل بعضهم يعتبرها أرضا مباركة لأنّها ضمّت بدن الحسين بن عليّ عليهما السلام وليس في ذلك ضير،وأمّا إصرار البعض منهم على السجود عليها فهو جهل، وقد أجاز علماؤهم السجود على القطن والكتّان(3).
طالب السنجري
الهوامش
1- أنظر مفاتيح الشرايع للفيض الكاشاني:1\222
2- رأي الشبخ الطوسي ، المصدر المتقدم 1\131
3- رسائل المرتضى:1\174



عمار القزاز
امير النهرين 0


ألمهنة : مدرس كيمياء
الجنسية : عراقي حتى الموت
مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الإثنين 27 أبريل 2009 - 23:42

جهلاء القوم سواء من الشيعة أم من غيرهم من يعتقد أننا نعبد التربة الحسينية وهو إفتراء على أتباع أهل البيت (ع) فنحن نسجد لله الواحد الأحد وكما أوصى الرسول (ص) وكم كان يسجد نسجد نحن وهو التراب (الأرض) ولم يسجد أبدا على السجاد وشاكله كما يسجد البعض من المسلمين اليوم



عاشق الحسين
امير النهرين 8


ألمهنة : طالب biology
الجنسية : عـــــــــراقي وأفتخر
مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الأربعاء 6 مايو 2009 - 20:52

جزاك الله كل الخير

عاشت ايدك استاد



محمد ابو هدى
امير النهرين 2


الجنسية : عراقي وافتخر
مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الخميس 7 مايو 2009 - 22:01




اشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم


روى البخاري في الصحيح في كتاب الصلاة عن عمران بن الحصين قال: صلى مع علي بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله (ص) فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع. وايضا قد ذكرني هذا صلاة محمد (ص) او قال لقد صلى بنا صلاة محمد (ص) ورواه مسلم والنسائي وابو داود واحمد.

قال ابن ماجه بسنده عن ابي موسى قال صلى علي (ع) يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله (ص) فاما نسيناها واما نكون تركناها فسلم على يمينه وعلى شماله.

وروى ابن حجر في فتح الباري روى احمد والطحاوي باسناد صحيح عن ابي موسى الاشعري قال ذكر علي كنا صلاة نصليها مع رسول الله (ص) اما نسيناها واما تركناها عمدا وفي رواية قتادة عن مطرف قال عمران يعني ابن حصين اما صليت منذ حين او منذ كذا وكذا اشبه بصلاة رسول الله (ص).

(قال سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك الهم لبيك لبيك فانهم تركوا السنة من بغض علي (رواه النسايي ج2 سنن ص 45 والبيهقي ج5 سنن ص 113) وقالوا في شرح هذا الحديث: ان عليا كان متقيدا بالسنن ومنها التلبية في عرفات فتركوها خوفا من معاوية لانه كان يبغض عليا. وايضا يسبه وعدوا لشيعته.

روى الامام احمد حنبل في المسند عن محمد ابن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن ابن غنم عن ابي مالك الاشعري قال لقومه اجتمعوا صلى بكم صلاة رسول الله (ص) فلما اجتمعوا قال هل فيكم أحد من غيركم قالوا لا (من خوف)........ ومسح برأسه وظهر قدمه ثم صلي بهم.

تضييعهم سنة النبيّ (صلى الله عليه وآله)
أخرج البخاري في جزئه الأول في باب تضييع الصّلاة.. عن غيلان قال أنس بن مالك: ما أعرف شيئاً ممّا كان على عهد النّبي (صلّى الله عليه وآله)! قيل الصّلاة، قال: أليس ضيّعتم ما ضيّعتم فيها.
وقال سمعت الزهري يقول دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي، فقلت له: ما يبكيك؟ قال: لا أعرف شيئاً ممّا أدركت إلاّ هذه الصّلاة وهذه الصّلاة قد ضيّعت. (صحيح البخاري: 1/134).




نعم كانت صلاة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام اشبه بصلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، باعتراف القوم، وليس فقط في روايات الشيعة، واذا عدنا الى الحديث النبوي: صلوا كما رأيتموني اصلي. يتبين لنا من زاد في الصلاة ما ليس فيها








Iraqi Girl
امير النهرين 8


ألمهنة : college student
الجنسية : Iraqi
الاوسمة


مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الأحد 10 مايو 2009 - 3:33

يسلمـــــــــــــــوووو
تقبلوا مروري و تحياتي



امير العشاق
عضو طاك 8


ألمهنة : PhotoGraphy In Nirvana of dreams Studio
الجنسية :
الاوسمة



مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الجمعة 1 يناير 2010 - 4:25

جزاك الله خيرا


[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] | [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] | [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] | [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] | [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة رد: مظاهر الخلاف في الصلاة
الإثنين 24 مايو 2010 - 21:08

محمد ابو هدى كتب:



اشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

روى البخاري في الصحيح في كتاب الصلاة عن عمران بن الحصين قال: صلى مع علي بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله (ص) فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع. وايضا قد ذكرني هذا صلاة محمد (ص) او قال لقد صلى بنا صلاة محمد (ص) ورواه مسلم والنسائي وابو داود واحمد.

قال ابن ماجه بسنده عن ابي موسى قال صلى علي (ع) يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله (ص) فاما نسيناها واما نكون تركناها فسلم على يمينه وعلى شماله.

وروى ابن حجر في فتح الباري روى احمد والطحاوي باسناد صحيح عن ابي موسى الاشعري قال ذكر علي كنا صلاة نصليها مع رسول الله (ص) اما نسيناها واما تركناها عمدا وفي رواية قتادة عن مطرف قال عمران يعني ابن حصين اما صليت منذ حين او منذ كذا وكذا اشبه بصلاة رسول الله (ص).

(قال سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك الهم لبيك لبيك فانهم تركوا السنة من بغض علي (رواه النسايي ج2 سنن ص 45 والبيهقي ج5 سنن ص 113) وقالوا في شرح هذا الحديث: ان عليا كان متقيدا بالسنن ومنها التلبية في عرفات فتركوها خوفا من معاوية لانه كان يبغض عليا. وايضا يسبه وعدوا لشيعته.

روى الامام احمد حنبل في المسند عن محمد ابن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن ابن غنم عن ابي مالك الاشعري قال لقومه اجتمعوا صلى بكم صلاة رسول الله (ص) فلما اجتمعوا قال هل فيكم أحد من غيركم قالوا لا (من خوف)........ ومسح برأسه وظهر قدمه ثم صلي بهم.

تضييعهم سنة النبيّ (صلى الله عليه وآله)
أخرج البخاري في جزئه الأول في باب تضييع الصّلاة.. عن غيلان قال أنس بن مالك: ما أعرف شيئاً ممّا كان على عهد النّبي (صلّى الله عليه وآله)! قيل الصّلاة، قال: أليس ضيّعتم ما ضيّعتم فيها.
وقال سمعت الزهري يقول دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي، فقلت له: ما يبكيك؟ قال: لا أعرف شيئاً ممّا أدركت إلاّ هذه الصّلاة وهذه الصّلاة قد ضيّعت. (صحيح البخاري: 1/134).




نعم كانت صلاة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام اشبه بصلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، باعتراف القوم، وليس فقط في روايات الشيعة، واذا عدنا الى الحديث النبوي: صلوا كما رأيتموني اصلي. يتبين لنا من زاد في الصلاة ما ليس فيها





ابو هدى انا معك في هذا الرد على موضوع السنجري



صندوق الرد السريع .. نافذة الرد الحديث
 
صفحة 1 من اصل 1



روابط اضافية تفيدك: الكيبورد العربي :: الشروحات المصورة :: سياسة الخصوصية :: الابراج :: صفحة الاعلانات :: المتواجدون
هذه احدى صفحات منتديات بين النهرين العراقية ذات الـحقـوق المـحـفـوظـة منتديات بين النهرين العراقية 2008 - 2012
هذا المنتدى يعرض محتواه باللغة العربية وبصورة حصرية، لكن يسمح لك بترجمة المحتوى مع مترجم جوجل من هنا
واي نسـخ او اقـتـبـاس لـهذه الصفـحة او اي من صفحـات المنتدى يعرضك للمسائلــة القـانونية و الى حذف منتداك
جميع المواضيع المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي ادارة المنتدى وانما تعبر عن رأي كاتب المشاركة فقط
المنتدى يعمل بصورة متكاملة ورائعة على المتصفح MozillaFirefox وستواجه بطئاً في التحميل اذا استخدمت IE
اتصل بالادارة | © phpBB | منتدى مجاني | أحلى منتدى | التبليغ عن مخالفة | مدونة مجانية | الرئيسية

you're browsing one of Beinulnahrain (Mesopotamia) forum pages that shows it's contents in ARABIC exclusivly
you can browse it in your language whenever you used Google translator from this link