اللهم صل على محمد وال محمد
 منتديات بين النهرين | الرئيسية | القوانين العامة | الاسئلة الشائعة | إتصل بنا؟ | رفع ملفات | البحث:
تاريخ اليوم:
أضف اهداء!

,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸أهلا بك يا زائر ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
بحـثدخولالتسجيلالرئيسيةصفحة الاعلانات_البوابةالمنتدياتالدردشةالتسجيل JOINتسجيل دخول_

العنوان:

منتديات بين النهرين :: ألمنتديات الاسلامية :: منتدى القرآن الكريمشارك

 إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر 



الموضوع
المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر
الثلاثاء 18 مايو 2010 - 20:48

ذكر اختلافهم فى سورة الطور
1 - قوله والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمن ألحقنا بهم ذريتهم 21
قرأ ابن كثير وعاصم وحمزة والكسائى واتبعتهم بالتاء ذريتهم واحدة ألحقنا
بهم ذريتهم واحدة أيضا وقرأ نافع واتبعتهم بالتاء ذريتهم واحدة و ألحقنا
بهم ذريتهم جماعة وروى خارجه عن نافع فيهما مثل حمزة وقرأ ابن عامر
واتبعتهم بالتاء ذريتهم جماعة برفع التاء ألحقنا بهم ذريتهم جماعة أيضا
وقرأ أبو عمرو وأتبعنهم بالنون ذريتهم جماعة وألحقنا بهم ذريتهم جماعة
أيضا
2 - قوله وما ألتنهم من عملهم من شىء 21
قرأ ابن كثير وحده وما ألتنهم بكسر اللام غير ممدودة الألف وقرأ الباقون وما ألتنهم مفتوحة اللام غير ممدودة الألف
3 - قوله لا لغو فيها ولا تأثيم 23
قرأ ابن كثير وأبو عمرو لا لغو فيها ولا تأثيم نصبا وقرأ الباقون لا لغو فيها ولا تأثيم بالرفع والتنوين

4 - قوله إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم 28
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة ندعوه إنه بالكسر وقرأ نافع
والكسائى أنه نصبا وقال ابن جماز عن نافع إنه كسر مثل حمزة
5 - قوله أم هم المصيطرون 37
قرأ ابن عامر فى رواية الحلوانى عن هشام بن عمار والكسائى فى رواية الفراء
المسيطرون و بمصيطر الغاشية 22 بالسين وقال هشام كتابها بالصاد وتقرؤها
بالسين
وقرأ ابن كثير المسيطرون بالسين و بمصيطر بالصاد وقرأ الباقون بالصاد فيهما إلا أن حمزة يشمها الزاى
6 - قوله يصعقون 45
قرأ ابن عامر وعاصم يصعقون مرفوعة الياء وقرأ الباقون يصعقون بفتح الياء
ياءات الإضافة
فيها ياء إضافة واحدة فإنى معكم 31 ولا اختلاف فيها

ذكر اختلافهم فى سورة النجم
1 - قوله والنجم إذا هوى 1
قرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر هذه السورة كلها بفتح أواخر آيها وعاصم فى
رواية أبى بكر يميل مثل رأى 11 و رءاه 13 وحفص عن عاصم يفتح ذلك كله وقرأ
نافع وأبو عمرو بين الفتح والكسر وقرأ حمزة والكسائى ذلك كله بالإمالة ورى
القطعى عن عبيد عن أبى عمرو بالأفق الأعلى 7 ممالة ثم دنا فتدلى 8
بالإمالة ولعلا بعضهم المؤمنون 91 مفتوحة هكذا يقرؤها
2 - قوله ما كذب الفؤاد ما رأى 11
قرأ ابن عامر فى رواية ابن ذكوان ما كذب خفيفة وفى رواية هشام بن عمار ما كذب مشددة وقرأ الباقون ما كذب مخففة الذال
3 - قوله أفتمرونه على ما يرى 12
قرأ حمزة والكسائى أفتمرونه بفتح التاء بغير ألف وقرأ الباقون أفتمرونه بضم التاء وألف
4 - قوله ومنوة الثالثة الأخرى 20
قرأ ابن كثير وحده ومنوءة الثالثة مهموزة ممدودة وقرأ الباقون ومنوة الثالثة بغير همز
5 - قوله قسمة ضيزى 22
قرأ ابن كثير ضئزى بالهمز وقرأ الباقون ضيزى بغير همز
6 - قوله كبئر الإثم 32
قرأ حمزة والكسائى كبير الإثم على التوحيد وقرأ الباقون كبئر جماعة
7 - قوله وأنه أهلك عادا الأولى 50
قرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائى عادا الأولى منونة مهموزة
وقرأ نافع وأبو عمرو عادا لولى موصولة مدغمة واختلف عن نافع فى الهمزة
فروى لنا إسماعيل القاضى عن قالون وأحمد بن صالح عن أبى بكر بن أبى أويس
وقالون وإبراهيم القورسى عن أبى بكر ابن أبى أويس عن نافع عادا لؤلى
بالهمز وقرأ ابن جماز وإسماعيل ابن جعفر ومحمد بن إسحق المسيبى عن أبيه
وورش عادا لولى مثل أبى عمرو

8 - قوله وثمودا فمآ أبقى 51
كلهم نون وثمودا إلا حمزة وعاصم فى رواية حفص فإنهما لم ينوناه واختلف عن
أبى بكر عن عاصم فروى حسين الجعفى والكسائى عن أبى بكر عن عاصم أنه أجرى
هذه وروى يحيى بن آدم عن أبى بكر أنه لم يجر هذه وليست فى هذه السورة ياء إضافة

ذكر اختلافهم فى سورة القمر
1 - قوله يوم يدع الداع 6 و مهطعين إلى الداع 8
قرأ ابن كثير ونافع يوم يدع الداع بغير ياء و مهطعين إلى الداع بياء فى الوصل
وروى إسماعيل بن جعفر وابن جماز وورش عن نافع يوم يدع الداع بياء فى الوصل
وروى عنه قالون ومحمد بن إسحق المسيبى عن أبيه وإبراهيم القورسى عن أبى
بكر بن أبى أويس وإسماعيل بن أبى أويس مثل ابن كثير يوم يدع الداع بغير
ياء و مهطعين إلى الداع بياء فى الوصل وقرأهما أبو عمرو جميعا بياء فى
الوصل الداع و إلى الداع
وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائى يوم يدع الداع و مهطعين إلى الداع بغير ياء فى وصل ولا وقف
2 - قوله إلى شىء نكر 6
كلهم قرأوا إلى شىء نكر مثقلا وقرأ ابن كثير وحده إلى شىء نكر خفيفا
3 - قوله خشعا أبصرهم 7
قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر خشعا بضم الخاء وتشديد الشين وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائى خشعا بألف
4 - قوله ففتحنآ أبوب السمآء 11
كلهم قرأ ففتحنا خفيفة غير ابن عامر فإنه قرأ ففتحنا مشددة التاء
5 - قوله ونذر 16 18 21 30 37 39
روى ورش عن نافع ونذر وروى غيره عنه بغير ياء فى الوصل وقرأ الباقون ونذر بغير ياء
6 - قوله سيعلمون غدا 26
قرأ ابن عامر وحمزة وهبيرة عن حفص عن عاصم ستعلمون غدا بالتاء وروى غير
هبيرة عن حفص عن عاصم سيعلمون بالياء وقرأ الباقون وابو بكر عن عاصم
يعلمون غدا بالياء
ياءات الإضافة
فى هذه السورة ست ياءات إضافة فى قوله ونذر 16 18 21 30 37 39 لا اختلاف فى أنها محذوفة

ذكر اختلافهم فى سورة الرحمن جل ثناؤه
1 - قوله والحب ذو العصف والريحان 12
قرأ ابن عامر وحده والحب ذا العصف والريحان بالنصب وقرأ الباقون والحب ذو
العصف رفعا واختلفوا فى والريحان فى رفع النون وخفضها فقرأ ابن كثير ونافع
وأبو عمرو وعاصم والريحان رفعا وقرأ حمزة والكسائى والريحان خفضا
2 - قوله يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان 22
قرأ نافع وأبو عمرو يخرج منهما بضم الياء وفتح الراء اللؤلؤ والمرجان رفعا
وروى حسين الجعفى عن أبى عمرو يخرج بضم الياء وكسر الراء اللؤلؤ والمرجان
نصبا
وقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائى يخرج منهما مفتوحة الياء اللؤلؤ والمرجان رفعا
3 - قوله وله الجوار المنشئات 24
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر والكسائى المنشئات بفتح الشين
وقرأ حمزة المنشئات بكسر الشين واختلف عن عاصم فروى حفص عنه المنشئات بفتح
الشين وروى يحيى بن آدم عن أبى بكر عن عاصم المنشئات و المنشئات فتحا
وكسرا وروى حرمى عن حماد بن سلمة عن عاصم المنشئات فتحا
4 - قوله سنفرغ لكم 31
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم سنفرغ لكم بالنون وروى حسين
الجعفى عن أبى عمرو سيفرغ بفتح الياء والراء وقرأ حمزة والكسائى سيفرغ
بفتح الياء وضم الراء
5 - قوله أيه الثقلان 31
قرأ ابن عامر وحده أيه بضم الهاء ويقف عليها من قرأ بهذه القراءة على الهاء
وقرأ الباقون أيه فتحا وكان أبو عمرو والكسائى يقفان أيها بالألف وأخبرنى
محمد بن يحيى قال حدثنا أبو جعفر الضرير محمد بن سعدان قال كان الكسائى
يقف أيها بالألف فى الثلاثة

6 - قوله يرسل عليكما شواظ 35
قرأ ابن كثير وحده شواظ بكسر الشين وقرأ الباقون شواظ برفع الشين
7 - قوله من نار ونحاس 35
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونحاس خفضا وقرأ نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائى ونحاس رفعا
8 - قوله لم يطمثهن إنس 56 74
قرأ الكسائى وحده يطمثهن بضم الميم فى الحرف الأول 56 وبكسرها فى الحرف
الثانى 74 كذلك أخبرنى محمد بن يحيى الكسائى عن أبى الحارث عنه وقال أبو
عبيد كان الكسائى يرى الضم فيهما والكسر وربما كسر إحداهما وضم الأخرى
وأخبرنى أحمد بن يحيى ثعلب عن سلمة بن عاصم عن أبى الحارث عن الكسائى لم
يطمثهن يقرؤهما بالرفع والكسر جميعا لا يبالى كيف قرأهما وقرأ الباقون
يطمثهن بكسر الميم فيهما
9 - قوله تبرك اسم ربك ذى الجلل والإكرام 78
قرأ ابن عامر وحده ذو الجلل بالواو وكذلك هى فى مصاحف أهل الشام وقرأ
الباقون ذى الجلل بالياء وكذلك هى فى مصاحف أهل الحجاز والعراق وليست فى
هذه السورة ياء إضافة

ذكر اختلافهم في سورة الواقعة
1 - قوله وحور عين 22
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم وحور عين رفعا وروى المفضل
عن عاصم وحور عين خفضا وقرأ حمزة والكسائى وحور عين بخفضهما
2 - قوله عربا أترابا 37
قرأ ابن كثير وابن عامر والكسائى عربا مثقلا وقرأ حمزة عربا خفيفا واختلف
عن عاصم ونافع وأبى عمرو فروى يحيى بن آدم عن أبى بكر عن عاصم عربا خفيفا
وروى حفص عن عاصم عربا مثقلا وروى ابن جماز والقاضى عن قالون وورش وإسحق
عن نافع عربا مثقلا وروى إسماعيل بن جعفر عن نافع عربا خفيفا وروى عبد
الوارث واليزيدى عن أبى عمرو عربا مثقلا وروى أبو زيد وشجاع بن أبى نصر عن
أبى عمرو عربا خفيفا وقال عباس سألت أبا عمرو فقرأ عربا مثقلا قال وسألته
عن عربا فقال تميم تقولها ساكنة الراء

3 - قوله أئذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون 47
قرأ ابن عامر أئذا متنا بهمزتين أءنا لمبعوثون بهمزتين أيضا خلاف ما قرأ
فى سائر القرآن إذ لم يقرأ ابن عامر بالجمع بين الاستفهامين فى سائر
القرآن إلا فى هذا الموضع
4 - قوله فشاربون شرب الهيم 55
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والكسائى شرب الهيم بفتح الشين وقرأ نافع عاصم وحمزة شرب الهيم بضم الشين
5 - قوله هذا نزلهم يوم الدين 56
قال عباس سألت أبا عمرو فقرأ هذا نزلهم خفيفا وقرأ الباقون نزلهم مثقلا وكذلك اليزيدى عن أبى عمرو
6 - قوله نحن قدرنا بينكم الموت 60
كلهم قرأ نحن قدرنا مشددة غير ابن كثير فإنه قرأ قدرنا خفيفة
7 - قوله إنا لمغرمون 66
قرأ عاصم وحده فى رواية أبى بكر أءنا لمغرمون استفهام بهمزتين وقرأ الباقون وحفص عن عاصم إنا لمغرمون على الخبر
8 - قوله فلا أقسم بموقع النجوم 75
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وابن عامر بموقع جماعة وقرأ حمزة والكسائى بموقع واحدا
9 - قوله وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون 82
روى المفضل عن عاصم تكذبون بفتح التاء خفيفة وروى غيره عن عاصم تكذبون مشددة الذال وقرأ الباقون تكذبون بالتشديد

ليست فيها ياء إضافة

ذكر اختلافهم فى سورة الحديد
1 - قوله وقد أخذ ميثقكم 8
قرأ أبو عمرو وحده وقد أخذ ميثقكم بضم الألف وكسر الخاء وضم القاف وقرأ الباقون وقد أخذ ميثقكم بفتح الألف والخاء والقاف
2 - قوله وكلا وعد الله الحسنى 10
كلهم قرأ وكلا وعد الله الحسنى غير ابن عامر فإنه قرأ وكل بغير ألف رفعا وكذلك هى فى مصاحف أهل الشام
3 - قوله فيضعفه له 11
قرأ ابن كثير وابن عامر فيضعفه مشددة العين وابن كثير يرفع الفاء وابن عامر ينصبها
وقرأ عاصم فيضعفه بالألف وفتح الفاء وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة والكسائى فيضعفه بالألف ورفع الفاء
4 - قوله انظرونا 13
قرأ حمزة وحده أنظرونا مقطوعة الألف مكسورة الظاء وقرأ الباقون انظرونا موصولة الألف مضمومة الظاء
5 - قوله فاليوم لا يؤخذ منكم فدية 15
قرأ ابن عامر فى رواية هشام فاليوم لا تؤخذ بالتاء وروى ابن ذكوان عنه لا يؤخذ بالياء
وقرأ الباقون لا يؤخذ بالياء
6 - قوله وما نزل من الحق 16
قرأ نافع وحفص والمفضل عن عاصم وما نزل خفيفة وقرأ الباقون وأبو بكر عن
عاصم وما نزل مشددة الزاى مفتوحة النون وروى عباس عن أبى عمرو وما نزل
مرتفعة النون مشددة الزاى مكسورة
7 - قوله إن المصدقين والمصدقت 18
قرأ ابن كثير وعاصم فى رواية أبى بكر إن المصدقين والمصدقت خفيفة الصاد وقرأ الباقون وحفص عن عاصم إن المصدقين والمصدقت مشددة الصاد
8 - قوله ولا تفرحوا بماءاتكم 23
قرأ أبو عمرو وحده بما أتكم بألف مقصورة وقرأ الباقون بماءاتكم ممدودا

9 - قوله بالبخل 24
قرأ حمزة والكسائى بالبخل مثقلة وقرأ الباقون بالبخل مضمومة خفيفة ليست فيها ياء إضافة
10 - قوله فإن الله هو الغنى الحميد 24
قرأ نافع وابن عامر فإن الله الغنى الحميد ليس فيها هو كذلك هى فى مصاحف
أهل المدينة والشام وقرأ الباقون هو الغنى الحميد وكذلك هى فى مصاحف أهل
مكة والعراق

ذكر اختلافهم فى سورة المجادلة
1 - قوله الذين يظهرون 2 والذين يظهرون 3
قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو يظهرون بغير ألف مشددة وقرأ عاصم وحده
يظهرون خفيفا بألف وياء مضمومة وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائى يظهرون بفتح
الياء وألف مشددة الظاء
2 - قوله ماهن أمهتهم 2
قرأ عاصم فى رواية المفضل ما هن أمهتهم رفعا ولم يختلف فى أن الحرف نصب فى
لفظ حفص ما هن أمهتهم ولم يروه عن عاصم غيره وقرأ الباقون ماهن أمهتهم
نصبا
3 - قوله ويتنجون 8
قرأ حمزة وينتجون بغير ألف وقرأ الباقون ويتنجون بألف
4 - قوله تفسحوا فى المجلس 11
قرأ عاصم وحده تفسحوا فى المجلس بألف جماعة وقرأ الباقون تفسحوا فى المجلس واحدة بغير ألف
5 - قوله وإذا قيل انشزوا فانشزوا 11
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائى وإذا قيل انشزوا فانشزوا بكسر الشين فيهما
وقرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم والأعشى عن أبى بكر وهرون بن حاتم عن
أبى بكر عن عاصم وإذا قيل انشزوا فانشزوا برفع الشين فيهما وروى يحيى بن
آدم عن أبى بكر أنه لم يحفظ عن عاصم كيف قرأ زعم ذلك خلف وأبو هشام
والوكيعى عن يحيى
وقال ابن سعدان عن محمد بن المنذر عن يحيى عن أبى بكر عن عاصم وإذا قيل
انشزوا فانشزوا بكسر الشين وقال غيره عن يحيى عن أبى بكر لم أحفظها عن
عاصم فسألت عنها الأعمش فقال وإذا قيل انشزوا فانشزوا بكسر الشين فيهما
وقال عبد الجبار بن محمد العطاردى سألت عروة بن محمد كيف ينبغى أن تكون فى
قراءة عاصم فقرأها برفع الشين وقال هو مثل يعكفون
6 - قوله كتب الله لأغلبن أنا ورسلى 21
قرأ نافع وابن عامر ورسلى بفتح الياء وأسكنها الباقون

7 - قوله أولئك كتب فى قلوبهم الإيمن 22
روى المفضل عن عاصم كتب برفع الكاف الإيمن رفعا وقرأ الباقون كتب بفتح الكاف الإيمن نصبا




بريشانك
حلم النهرين 0


ألمهنة : كـــــلشي
الجنسية : ــعراقـي وحــكـَ الـــحــر
مُساهمة رد: إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر
الأربعاء 11 أغسطس 2010 - 16:40

يسلموووووووووووووووووووووووووووو



المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة رد: إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر
الأربعاء 18 أغسطس 2010 - 18:49

بريشانك كتب:
يسلموووووووووووووووووووووووووووو

شكرررررررا بريشانك على المرور الحلوووو






قطر الندى
+10 امبراطورة النهرين قطر الندى


ألمهنة : -
الجنسية : عراقية
الاوسمة


مُساهمة رد: إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر
السبت 21 أغسطس 2010 - 18:46





خادم الائمه
اسطورة النهرين 8


ألمهنة : ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجنسية : عراقي
الاوسمة

مُساهمة رد: إختلاف القراء - من سورة الطور إلى سورة الحشر
السبت 23 أكتوبر 2010 - 23:29





صندوق الرد السريع .. نافذة الرد الحديث
 
صفحة 1 من اصل 1



روابط اضافية تفيدك: الكيبورد العربي :: الشروحات المصورة :: سياسة الخصوصية :: الابراج :: صفحة الاعلانات :: المتواجدون
هذه احدى صفحات منتديات بين النهرين العراقية ذات الـحقـوق المـحـفـوظـة منتديات بين النهرين العراقية 2008 - 2012
هذا المنتدى يعرض محتواه باللغة العربية وبصورة حصرية، لكن يسمح لك بترجمة المحتوى مع مترجم جوجل من هنا
واي نسـخ او اقـتـبـاس لـهذه الصفـحة او اي من صفحـات المنتدى يعرضك للمسائلــة القـانونية و الى حذف منتداك
جميع المواضيع المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي ادارة المنتدى وانما تعبر عن رأي كاتب المشاركة فقط
المنتدى يعمل بصورة متكاملة ورائعة على المتصفح MozillaFirefox وستواجه بطئاً في التحميل اذا استخدمت IE
اتصل بالادارة | © phpBB | منتدى مجاني | أحلى منتدى | التبليغ عن مخالفة | مدونة مجانية | الرئيسية

you're browsing one of Beinulnahrain (Mesopotamia) forum pages that shows it's contents in ARABIC exclusivly
you can browse it in your language whenever you used Google translator from this link