اللهم صل على محمد وال محمد
 منتديات بين النهرين | الرئيسية | القوانين العامة | الاسئلة الشائعة | إتصل بنا؟ | رفع ملفات | البحث:
تاريخ اليوم:
أضف اهداء!

,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸أهلا بك يا زائر ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
بحـثدخولالتسجيلالرئيسيةصفحة الاعلانات_البوابةالمنتدياتالدردشةالتسجيل JOINتسجيل دخول_

إرسال موضوع جديدإرسال مساهمة في موضوع العنوان:

منتديات بين النهرين :: ألمنتديات الاسلامية :: المنتدى الاسلاميشارك

 ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟! 



الموضوع
قطر الندى
+10 امبراطورة النهرين قطر الندى


ألمهنة : -
الجنسية : عراقية
الاوسمة


مُساهمة ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
الإثنين 31 مايو 2010 - 21:58

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرج عنا بفرجهم ياكريم

ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!

قبل أن نُبينَ ماذا تعني كلمة (مولاه) لابد من
الإشارة إن أمير المؤمنين علي عليه السلام ليس بحاجة من يدافع عن حقه
وهو من وردت فيه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية فالله سبحانه وتعالى
هو الذي ولاه بعد نبيه وصياً وخليفة للمؤمنين وقد عرف ذلك كل ذي لبٍ متقدٍ
ورأي طاهر لم تلوثه أدران الجاهلية.

فواقعة الغدير وخطبة الرسول العظيم (صلى
الله عليه وآله) في حجة الوداع خطبةٌ تاريخية أجمع عليها كل فقهاء
المسلمين والمؤرخين، ورواة الحديث على اختلاف مذاهبهم فذكروها بالإجماع(1)
..


واتفقوا على ما جاء بها من إن الإمام علي (عليه
السلام) هو المقصود بتلك الخطبة دون غيره.. وإنهم اتفقوا عليها ولم يذكر
أي واحد من المسلمين أن الخطبة جاءت في غير علي عليه السلام؟

وقد أختلف البعض في تفسير الخطبة هل جاءت بالوصية نصاً على خلافة علي(عليه
السلام) لرسول الله وإدارة شؤون المسلمين من بعده أم هي وصية للحفاظ على
موقعه السيادي في الإسلام ومنزلته العظيمة لدى رسول الله..

ومن اجل أن نضع النقاط على الحروف ونغور بعالم الكلمة لابد لنا من تحليل
نص خطبة الرسول (صلى الله عليه وآله) التي ألقاها على المسلمين في (غدير
خم) وهي قوله (صلى الله عليه وآله).

(
من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأنصر من نصره، وأخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار)(2).

قالها رسول الله ولا من أحدٍ قد شذ عن الاتفاق عليها من الصحابة ورواة
الحديث فقد أجمعوا بأنها وقعت بغدير خم في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة
للعام العاشر من الهجرة النبوية (632) ميلادية...

لقد قدم رسول الله لخطبته نعيه لنفسه (
فما يعني بذلك) وهو رسول الله (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) فقال (صلى الله عليه وآله).

(
لعليّ لا ألقاكم بعد عامكم هذا.. ويوشك أن يأتي رسول ربي وأدعى، فأجيب..) ثم رفع يد علي بن أبي طالب إلى الأعلى... قائلاً:

وهنا لابد لنا من ذكر نص ما ذكر في (الصواعق المحرقة لابن حجر) ففيه
الجواب لما نرغب في الذهاب إليه من حقائق النص الخطابي لرسول الله (صلى
الله عليه وآله).(3)

أخرج الطبراني في (المعجم الكبير) بسندٍ صحيح عن زيد بن أرقم... وعن حذيفه بن أسيد الغفاري.. قال:
خطب رسول الله (صلى الله عليه وآله) بغدير خم، تحت شجرات.. فقال (صلى الله عليه وآله) (
أيها الناس، يوشك أن أدعى فأجيب.. وإني مسؤول، وإنكم مسؤولون.. فماذا أنتم قائلون؟)

قالوا: نشهد أنك قد بلغّت.. وجاهدت.. ونصحت.. فجزاك الله خيراً.. فقال (صلى الله عليه وآله):

(
أليس تشهدون أن لا إله إلا الله، وإن
محمدٌ عبده ورسوله.. وان جنته حق، وأن ناره حق، وأن الموت حق، وأن البعث
حقٌ بعد الموت، وإن الساعة آتيةٌ لا ريب فيها.. وإن الله يبعث من في
القبور؟
).

قالوا: بلى نشهد بذلك

فقال (صلى الله عليه وآله) (
اللّهم أشهد) ثم قال (صلى الله عليه وآله)

(
يا أيها الناس إن الله مولاي.. وأنا
مولى المؤمنين.. وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه، فهذا عليٌ
مولاه... اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه..
).

وهناك نص قصيدة حسان بن ثابت (شاعر الرسول) يؤكد ما ذهبنا إليه من إن (من كنت مولاه) تعني: الولاية، أي وليه(4)...
قال حسان بن ثابت الأنصاري: ائذن لي يا رسول الله، أن أقول في علي أبياتا فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (قل على بركة الله).

فقام حسان منشداً:
يناديهم يوم الغدير نبيهــم *** بخمٍ وأسمع بالرسول مناديـــــا
فقال: فمن مولاكم ونبيـكم *** فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميــا
إلهك مولانا وأنت نبينـــــا *** ولم تلق منا في الولاية عاصيـا
فقال لك: قم يا علي فأنني *** رضيتك من بعدي إماماً وهاديـا
فمن كنت مولاه فهذا وليه *** فكونوا له أتباع صدقٍ مواليــــا

فلما فرغ من هذا القول قال له النبي (صلى الله عليه وآله):
(
لا تزال يا حسان مؤيداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك)
فلولا أن النبي (صلى الله عليه وآله) أراد
بالمولى الإمامة، لما أثنى على حسان بأخباره بذلك ولا نكرهُ عليه وهذا
صريح الإقرار بإمامة الإمام علي وولايته بعد رسول الله (صلى الله عليه
وآله) من جهة القول لرسول الله في يوم الغدير والذي لا يمكن تأويله، ولا
يحتمل التأويل، ولا يسوغ صرفه إلى غير حقيقته.


وفي رواية ابن عباس: إن الله أمره أن يخبر الناس
بولاية علي فتخوف أن يقولوا: حابى ابن عمه، وان يطعنوا في ذلك عليه. فنزلت
الآية في غدير خم(5).

(
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) فأخذ بيد علي وقال (من كنت مولاه فعلي مولاه...).

لقد توّلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بنفسه وبأمر إلهي مهمة الإعداد
الفكري والعلمي لعليّ، وتزويده دون سواه بالمعرفة القرآنية الشاملة،
وبأصول العلوم وينابيعها وبالحكمة وآدابها، وبأحكام المعرفة بالشريعة
حلالها وحرامها، وكان (صلى الله عليه وآله) يعد الأمة الإسلامية إعداداً
فكرياً لترسيخ ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام. والشواهد على ذلك
كثيرة منها:
حديث (الدار) و(المنزلة) و(الثقلين) ورد الودائع في مكة، أداءه عن النبي سورة براءة، ... ومواقف وأحاديث أخرى لا يتسع القرطاس لتدوينها ولكن أهمها وأوضحها نصاً لولايته عليه السلام هو حديث الغدير.

ويحدثنا الرواة والتاريخ بان الرسول (صلى الله عليه وآله) لما فرغ من
خطبته بايع من حضر خطبة الغدير علياً بالخلافة بعد الرسول وبإمرة
المؤمنين(6).. وجاء الشيخان: أبو بكر وعمر إلى رسول الله (صلى الله عليه
وآله) وقالا: هذا أمرٌ منك أم من الله؟ فقال النبي وهل يكون هذا عن غير
أمر الله نعم أمرٌ من الله ورسوله فقاما وبايعا، فقال عمر: لعلي السلام
عليك يا أمير المؤمنين بخٍ بخٍ لك لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة.
وقبل أن ينفض الناس عن غدير خم هبط (جبرائيل) على النبي بقوله تعالى: (
اليوم أكلمتُ لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ).

وقد أتفق على هذا ثقاة رواة الحديث(7) في نزولها بحق يوم الغدير.

إن كلمة (مولى) فسرها اللغويون على عدة وجوه ولكن
ما يهمنا هو أنها تعني المكلف بالأمر أو المسؤول عنه، والمولى: الموالي أو
السيد القدير، التابع(8).

قال سيد الكائنات محمد (صلى الله عليه وآله) (
من كنت مولاه...
) وعنيّ بها من كان يدين للنبي بالولاية، ويؤمن بولايته ويلتزم بها،
ويطيعه فيما يأمرهم بأذن الله تعالى لأن إطاعة النبي (صلى الله عليه وآله)
أوجبها على المسلمين رب العالمين سبحانه وتعالى..

فهي فريضة من فرائض الإسلام أوجبت حب نبيهم.. وحبه من حب الله .. ذلك لأن من أحب النبي، فقد أحب الله...

إذن أوجب سبحانه وتعالى موالاة النبي (صلى الله عليه وآله) وطاعته وحبه..
وإلا فلا يكون المسلم مسلماً بغيرها.. وقد جعل الله تعالى لنبيه الولاية
عليهم.. وفي قوله (صلى الله عليه وآله) (
... فهذا عليٌ مولاه) نستنتج
إنه جعل للإمام علي عليه السلام المقام الذي جعله الله له.. حيث أعطى
النبي لعلي ما أعطاه الله له (صلى الله عليه وآله) وبأمر من الله سبحانه
وتعالى...
فأمر بقيادته للمسلمين من بعده
وولايته عليهم.. وأمر المسلمين جميعاً أن يعقدوا له الولاية والطاعة، كما
كانوا يوالونه ويطيعونه (صلى الله عليه وآله).

ودعا ربه أن ينصر من يواليه، ويطيعه ويعاد من يحاربه ويعاديه ويخذله.

وقد قال عنه (صلى الله عليه وآله) في مواضع أخرى:
(
... إنه ليس أحد أحق منك بمقامي لقدمك في الإسلام، وقربك مني)(9).
و(
لكل نبيٍّ وصي، وأنا وصيي علي بن أبي طالب.. )(10).
و(
أنا خاتم الأنبياء، وعلي خاتم الأوصياء)(11).
وعن أم المؤمنين (أم سلمه) (رض) قالت قال رسول الله: (
إن الله اختار لكل نبي وصياً، وعلي وصيي في عترتي وأهل بيتي وأمتي من بعدي)(12).
................
الهوامش:
1- راجع كتاب الغدير للسيد محسن الأمين.
2- أخرجه الإمام احمد بن حنبل في مسنده ج 1 ص 119.
3- الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني ص 25.
4- كفاية الطالب للكنجي الشافعي.
5- مناقب الخوارزمي ص 94.. رواه النسائي في (الخصائص) وابن الجوزي في (المناقب).
6- الإمام علي جدل الحقيقة، محمود محمد العلي.
7- علي إمام المتقين، عبد الرحمن الشرقاوي.
8- المنجد في اللغة العربية المعاصرة.
9- رواه أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره.
10- رواه ابن عساكر في تأريخه والخوارزمي.
11- المصدر السابق.. ذخائر العقبى.
12- مسند احمد الثعلبي في الكشف والبيان، فرائد السبطين للحمويني.

المعصومون الأربعة عشر



المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة رد: ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
الثلاثاء 1 يونيو 2010 - 3:12









قطر الندى
+10 امبراطورة النهرين قطر الندى


ألمهنة : -
الجنسية : عراقية
الاوسمة


مُساهمة رد: ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
الثلاثاء 1 يونيو 2010 - 3:16

يسلمو على المرور خيووووووووووووووو



امير العشاق
عضو طاك 8


ألمهنة : PhotoGraphy In Nirvana of dreams Studio
الجنسية :
الاوسمة



مُساهمة رد: ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
الثلاثاء 15 يونيو 2010 - 19:27

قطر الندى
+10 امبراطورة النهرين قطر الندى


ألمهنة : -
الجنسية : عراقية
الاوسمة


مُساهمة رد: ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
السبت 19 يونيو 2010 - 21:39

يسلمو على المرور الجميل خيو
امير العشاق




كاظم الصباغ
عضو ماسي


ألمهنة : طالب
الجنسية : عراقي
مُساهمة رد: ماذا تعني كلمة (مولاه) في حديث الغدير؟!
الأربعاء 6 أبريل 2011 - 5:28

بارك الله فيك اخي الكريم
على الموضوع الرائع





صندوق الرد السريع .. نافذة الرد الحديث
 
صفحة 1 من اصل 1



روابط اضافية تفيدك: الكيبورد العربي :: الشروحات المصورة :: سياسة الخصوصية :: الابراج :: صفحة الاعلانات :: المتواجدون
هذه احدى صفحات منتديات بين النهرين العراقية ذات الـحقـوق المـحـفـوظـة منتديات بين النهرين العراقية 2008 - 2012
هذا المنتدى يعرض محتواه باللغة العربية وبصورة حصرية، لكن يسمح لك بترجمة المحتوى مع مترجم جوجل من هنا
واي نسـخ او اقـتـبـاس لـهذه الصفـحة او اي من صفحـات المنتدى يعرضك للمسائلــة القـانونية و الى حذف منتداك
جميع المواضيع المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي ادارة المنتدى وانما تعبر عن رأي كاتب المشاركة فقط
المنتدى يعمل بصورة متكاملة ورائعة على المتصفح MozillaFirefox وستواجه بطئاً في التحميل اذا استخدمت IE
اتصل بالادارة | © phpBB | منتدى مجاني | أحلى منتدى | التبليغ عن مخالفة | مدونة مجانية | الرئيسية

you're browsing one of Beinulnahrain (Mesopotamia) forum pages that shows it's contents in ARABIC exclusivly
you can browse it in your language whenever you used Google translator from this link