اللهم صل على محمد وال محمد
 منتديات بين النهرين | الرئيسية | القوانين العامة | الاسئلة الشائعة | إتصل بنا؟ | رفع ملفات | البحث:
تاريخ اليوم:
أضف اهداء!

,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸أهلا بك يا زائر ,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
بحـثدخولالتسجيلالرئيسيةصفحة الاعلانات_البوابةالمنتدياتالدردشةالتسجيل JOINتسجيل دخول_

العنوان:

منتديات بين النهرين :: ألمنتديات الاسلامية :: منتدى القرآن الكريمشارك

 تلاوات أمير القراء الشيخ الشحات محمد أنور 



الموضوع
المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة تلاوات أمير القراء الشيخ الشحات محمد أنور
الخميس 24 يونيو 2010 - 3:41



بسم الله الرحمن الرحيم
وفق
المنهج الذي سنتبعه في هذا القسم والذي سنفرز فيه لكل قارىء موضوع منفصل
سنبدأ بإذن الله بوضع تلاوات قارىء من أغزر القراء عطاءً وصاحب الصوت
الشجي اعني به
أمير القراء الشيخ الشحات محمد أنور رحمه الله


والحلقة الأولى ستتضمن نبذة عن سيرته
وبعدها سنبدأ بوضع التلاوات
ولادته :
ولد
القارىء الشيخ الشحات محمد أنور قارىء مسجد الإمام الرفاعي, يوم 1 يوليو,
عام 1950م في قرية كفر الوزير – مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية في أسرة
صغيرة العدد .. وبعد ثلاثة أشهر من ولادته, مات أبوه فلم يتمكن الطفل من
تمييز ملامح أبيه الذي ترك طفلاً يتيماً يواجه أمواج الحياة وتقلبات
الأيام بحلوها ومرها. ولأن حنان الأم لا يعادله حنان, احتضنت الأم وليدها
وانتقلت به للإقامة بمنزل جده ليعيش مع أخواله حيث الرعاية الطيبة التي قد
تعوضه بعض الشيء وتضمد جراح اليتيم التي أصابته قبل أن تنبت له الأسنان.
قام
خاله برعايته, وتبناه فكان خير أمين عليه لأنه قام بتحفيظه القرآن. كان
لنشأته في بيت قرآن الأثر الكبير في إتمامه لحفظ القرآن وهو في الثامنة من
عمره, وبواسطة خاله الشيخ حلمي محمد مصطفى رحمه الله راجع القرآن أكثر من
مرة.. ولما بلغ العاشرة ذهب به خاله إلى إحدى القرى المجاورة وهي قرية ((
كفر المقدام )) ليجود القرآن على يد المرحوم الشيخ علي سيد أحمد
((الفرارجي)) الذي أولاه رعاية واهتماماً خاصاً, لأنه لديه الموهبة التي
تؤهله لأن يكون واحداً من أشهر قراء القرآن في مصر والعالم كله.
يقول الشيخ الشحات مسترجعاً أيام الطفولة :
(( ...
في تلك الفترة كنت سعيداً بحفظ القرآن سعادة لا توصف, وخاصة أثناء تجويدي
للقرآن بعد ما أتممت حفظه .. ولأن صوتي كان جميلاً , وأدائي للقرآن يشبه
أداء كبار القراء, تميزت على أقراني وعرفت بينهم بالشيخ الصغير, وهذا كان
يسعدهم جميعاً وكان زملائي بالكتّاب ينتهزون أي فرصة ينشغل فيها الشيخ عنا
ويطلبون مني أن أتلو عليهم بعض الآيات بالتجويد ويشجعونني وكأنني قارىء
كبير. وذات مرة سمعني الشيخ من بعيد فوقف ينصت إليّ حتى انتهيت من التلاوة
فزاد اهتمامه بي فكان يركز عليّ دون الزملاء لأنه توقع لي أن أكون ذا
مستقبل كبير على حد قوله رحمه الله ... واذكر أنني أثناء تجويدي للقرآن
كنت كثيراً ما أتلو على زملائي ففكر أحدهم أن يحضر علبة كبريت (( درج ))
ويأخذ منها الصندوق ويضع به خيطاً طويلاً ويوصله بالعلبة فأضع أحد أجزاء
العلبة على فمي وأقرأ به كأنه ميكرفون وكل واحد من الزملاء يضع الجزء
الآخر من العلبة على أذنه حتى يسمع رنيناً للصوت فيزداد جمالاً وقوة.. كل
هذا حدد هدفي وطريقي وأنا طفل صغير وجعلني أبحث جاهداً عن كل السبل
والوسائل التي من خلالها أثقل موهبتي وأتمكن من القرآن حتى لا يفر مني
وخاصة بعد ماصرت شاباً مطالباً بأن أعول نفسي ووالدتي وجدتي بعد وفاة خالي
الذي كان يعول الأسرة, فكنت لما أسمع أن أحد كبار العائلات توفي وتم
استدعاء أحد مشاهير القراء لإحياء ليلة المأتم كنت أذهب وأنا طفل في
الثانية عشرة وحتى الخامسة عشرة. إلى مكان العزاء لأستمع إلى القرآن
وأتعلم من القارىء وأعيش جو المناسبة حتى أكون مثل هؤلاء المشاهير إذا ما
دعيت لمثل هذه المناسبة.
المنافسة :
الشيخ
جوده أبوالسعود والسعيد عبدالصمد الزناتي والشيخ حمدي الزامل الذين أشعلوا
المنافسة في المنطقة بظهورهم دفعة واحدة ولكن والحق يقال – ظهرت موهبة
الفتى الموهوب فجأة لتدفعه بين عشية أو ضحاها ليكون نداً للجميع واحتل
مكانة لا تنكر بينهم رغم صغر سنه فتألق كقارىء كبير يشار إليه بالبنان وهو
دون العشرين عاماً.
كانت
بداية الشيخ الشحات بداية قاسية بكل معايير القسوة لم ترحم تقلبات الحياة
المرة طفلاً يحتاج إلى من يأخذ بيده وينشر له من رحمته ويحيطه بسياج من
العطف والحنان وبدلاً من هذا عرف الأرق طريق الوصول إليه فكيف ينام أو تقر
له عين ويسكن له جفن أو يهدأ له بال وهو مطالب بالإنفاق علىأسرة كاملة
فبدأ بتلبية الدعوات التي انهالت عليه من كل مكان وهو ابن الخامسة عشرة
فقرأ القرآن في كل قرى الوجه البحري بأجر بسيط آنذاك لا يتعدى ثلاثة أرباع
الجنيه إذ كانت السهرة بمركز ميت غمر تحتاج إلى سيارة وقد تصل إلى 7
جنيهات إذا لزم تأجير سيارة مهما يكن نوعها. فكان يعود من السهرة بما تبقى
معه من الأجر ليسلمه إلى جدته ووالدته فتنهال عليه الدعوات مما يشجعه على
تحمل الصعاب في سبيل التطلع إلى إلى حياة كريمة شريفة يتوجها بتاج العزة
والكرامة وهو تلاوة كتاب الله عز وجل .
استطاع
الشيخ الشحات في فترة وجيزة أن يكّون لنفسه شخصية قوية ساعده على ذلك ما
أودعه الله إيّاه من عزة النفس وبعد النظر واتساع الأفق والذكاء الحاد
والحفاظ على مظهره والتمسك بقيم وأصالة الريف مع التطلع بعض الشيء إلى
الشياكة في المعاملة التي تغلفها رقة تجعل المتعامل معه يفكر ثم يفكر أبها
تكلف أم أنها طبيعية وهذا ما سنجيب عنه قادماً. في تلك الفترة لم يكن
الشيخ الشحات قد ارتدى زياً رسمياً للقراء ولكنه كان يلبس جلباباً أبيض
والطاقية البيضاء وذات يوم ذهب ليقرأ مجاملة بمأتم خال القارىء الشيخ محمد
أحمد شبيب بقرية دنديط المجاورة لكفر الوزير مباشرة, ولم يكن يتوقع أن
ينال إعجاب الجمهور من الحاضرين بصورة لافتة للأنظار وخاصة الحاج محمد
أبوإسماعيل معلم القرآن بالمنطقة وكان التوفيق حليفه والفتوح الرباني
ملازمه بقوة وكان أحد الحاضرين خاله المرحوم الشيخ محمد عبدالباقي والذي
كان مقيماً بمدينة بورسعيد وأبناؤه موجودون بها حتى الآن. فلما رأى
المرحوم الشيخ محمد عبدالباقي إعجاب الناس الشديد بالشيخ الشحات فرح جداً
وأحضر للشيخ الشحات زياً كاملاً من جملة ما عنده وقام بضبط الزي على مقاس
الشيخ الشحات لأنه كان أطول منه قليلاً , وقام بلف العمامة البيضاء ((
الشال )) على الطربوش وقال له بحنان الخال العامر قلبه بالقرآن .. مبسوط
يا شحات أنت كده أصبحت شيخاً كبيراً وضحك الجميع سروراً وتمنى الموجودون
للشيخ الشحات أن يكون أحد كبار ومشاهير القراء.
الموهبة وبداية الشهرة :
وبعد
أن تخطى العشرين عاماً بقليل صار للشيخ الشحات اسماً يتردد في كل مكان
وانهالت عليه الدعوات من كل محافظات مصر وأصبح القارىء المفضل لمناطق
كثيرة ظلت آمنة ساكنة لم يستطع أحد غزوها بسهولة لوجود المرحوم الشيخ حمدي
الزامل والشيخ شكري البرعي وتربعهما على عرش التلاوة بها لدرجة أنها عرفت
بأنها مناطق الشيخ حمدي الزامل رحمه الله. ولكن الموهبة القديرة لا تعرف
حدوداً ولا قوانين حتى ولو كانت القوانين قوانين قلبية مغلقة.. فكانت
الموهبة لدى الشيخ الشحات هي المفتاح السحري الذي يتطاير أمامه كل باب.
وبعد
عام 1970م انتشرت أجهزة التسجيل في كل المدن والقرى بطريقة ملحوظة وخاصة
بعد الإنفتاح وكثرة السفر للعمل خارج مصر. لدرجة أن كثيرين تمنوا السفر
ليس لجمع المال ولكن ليكون لديهم جهاز تسجيل يسجلوا ويسمعوا عليه المشاهير
أمثال الشيخ الشحات. وكان ذلك سبباً في شهرة الشيخ الشحات عن طريق
تسجيلاته التي انتشرت بسرعة البرق, ولو تم حصر تسجيلاته في تلك الفترة
لزادت على عشرة آلاف ساعة من التلاوات الباهرة الفريدة التي جعلت الملايين
من الناس يتوقعون لهذا القارىء الموهوب أنه سيكون أحد النجوم المضيئة في
الإذاعة لأنه كان يتمتع بمزايا شخصية وإمكانات صوتية لا تقل عن إمكانات
عمالقة القراء من الرعيل الأول لقراء الإذاعة.
واقعة طريفة :
حدثت
عام 1978م بقرية (( التمد الحجر )) مركز السنبلاوين بمحافظة الدقهلية وكان
طرفاها الشيخ الشحات والمرحوم الشيخ حمدي الزامل وفي الحقيقة كان الشيخ
حمدي الزامل هو القارىء الأول والأخير لهذه القرية إلى أن ظهر الفتى
الموهوب الشيخ الشحات على حد تعبير أهل القرية فتقاسم النصيب من الحب مع
الشيخ حمدي وتفوق بذكائه فتملك القلوب وحدث أن توفي اثنان من أهل القرية
في يوم واحد بينهما ساعات.. فالذي توفي أولا ارتبط أهله مع الشيخ الشحات
والثاني مع الشيخ حمدي الزامل وكان الشيخ الزامل وقتها مخضرم وقديم من حيث
الشهرة وكان سنه 47 سنة والشيخ الشحات كان سنه 28 سنة والأول إذاعي
والثاني غير إذاعي في زهرة شبابه ولكنه أظهر موقفاً لن ينسى حكّم عقله رغم
أن القرية يومها كانت بمثابة مقر لمؤتمر عالمي كبير جاءتها الوفود من كل
مكان لتستمع إلى قطبين في مجال التلاوة ولكن الشيخ الشحات كان حكيماً
فالسرادقان متجاوران والصوت يدخل إليهما بسهولة فلم يستخدم الشيخ الشحات
قوة صوته وصغر سنه ليجهد الشيخ حمدي لكنه كان يكتفي بأن يقرأ عندما يصدّق
الشيخ حمدي الزامل تقديراً للزمالة وحفاظاًَ على جلال القرآن واحتراماً
للموقف العظيم .
الإلتحاق بالإذاعة :
كان لا
بد لهذا الفتى المتألق دائماً الذي كان يتدفق القرآن من حنجرته كجدول
الماء الجاري العذب أن يشق طريقه نحو الإذاعة, ولأن شهرته سبقت سنه بكثير
وجّه إليه رئيس مركز مدينة ميت غمر في السبعينات المستشار حسن الحفناوي
دعوة في إحدى المناسبات الدينية التي كان سيحضرها المرحوم د. كامل البوهي
أول رئيس لإذاعة القرآن الكريم وذلك عام 1975 – 1976م يقول الشيخ الشحات :
(( ... وكان لي صديق موظف بمجلس مدينة ميت غمر فقال لي رئيس المركز يدعوك
لافتتاح احتفال ديني سيحضره كبار المسئولين ورئيس إذاعة القرآن والحفل
سيقام بمسجد الزنفلي بمدينة ميت غمر فقبلت الدعوة وذهبت لافتتاح الحفل
وسمعني المرحوم د. البوهي وقال لي لماذا لم تتقدم لتكون قارئاً بالإذاعة
وأنت صاحب مثل هذه الموهبة والإمكانات وشجعني على الإلتحاق بالإذاعة
فتقدمت بطلب وجائني خطاب للإختبار عام 1976م ولكن اللجنة رغم شدة إعجاب
أعضائها بأدائي قالوا لي أنت محتاج إلى مهلة لدارسة التلوين النغمي فسألت
الأستاذ محمود كامل والأستاذ أحمد صدقي عن كيفية الدراسة فدلني الأستاذ
محمود كامل على الإلتحاق بالمعهد الحر للموسيقى فالتحقت به ودرست لمدة
عامين حتى صرت متمكناً من كل المقامات الموسيقية بكفاءة عالية. وفي عام
1979م تقدمت بطلب.. للإختبار مرة ثانية أمام لجنة اختبار القراء
بالإذاعة.. طلب مني أحد أعضاء اللجنة أن أقرأ 10 دقائق أنتقل خلالها من
مقام إلى مقام آخر مع الحفاظ على الأحكام ومخارج الألفاظ والتجويد
والإلتزام في كل شيء خاصة التلوين النغمي وبعدها أثنى أعضاء اللجنة على
أدائي وقدموا لي بعض النصائح التي بها أحافظ على صوتي وانهالت عليّ عبارات
الثناء والتهاني من الأعضاء وتم اعتمادي كقارىء بالإذاعة عام 1979م.
وتم
تحديد موعد لي لتسجيل بعض التلاوات القصيرة حتى تذاع على موجات إذاعة
القرآن الكريم بالإضافة إلى الأذان وعدة تلاوات منها خمس دقائق وعشر دقائق
وخمس عشرة دقيقة وبعد اعتمادي كقارىء بالإذاعة بحوالي شهر فقط كنت موجوداً
باستوديو ((41)) إذاعة للتسجيل يوم 16/12/1979م اتصل بي الأستاذ أحمد
الملاح المسئول عن الإذاعات الخارجية والتخطيط الديني آنذاك وقال لي: أنت
جاهز لقراءة قرآن الفجر لأن القارىء اعتذر لظروف خاصة؟ فقلت طبعاً أنا
جاهز وكانت مفاجاة لي وفرحتي لا توصف فاسرعت إلى القرية وقطعت المسافة بين
ميت غمر والقاهرة في أقل من ساعة لكي أخبر الأسرة وأهل القرية بأنني سأقرأ
الفجر الليلة فعمّت الفرحة أرجاء القرية ولم ينم أحد من أبناء قريتي حتى
قرأت الفجر وعدت فوجدت مئات من المحبين والأهل والأقارب والأصدقاء في
انتظاري لتهنئتي ليس على قراءة الفجر على الهواء فحسب وإنما على التوفيق
كذلك لأن الله وفقني جداّ وبعدها جاءتني وفود من جميع محافظات مصر لتهنئتي
لأنني كنت مشهوراً جداً في جميع المحافظات قبل الإلتحاق بالإذاعة وكانت
دائرة علاقاتي كبيرة على مستوى الجمهورية.
نجح
الشيخ الشحات في الاستقلال بنفسه وجعل له مدرسة في فن التلاوة وحسن
الأداء. وأصبح يوم 16/12/1979م يوماً لا ينسى في حياة الشيخ الشحات وفي
ذكريات عشاق صوته وفن أدائه إذ كان اليوم التاريخي الذي وصل فيه صوته إلى
كل أقطار الدنيا عن طريق الإذاعة أثناء قراءة قرآن الفجر على الهواء, وبعد
ذلك اليوم أصبح الشيخ الشحات حديث الناس جميعاً وخاصة مشاهير القراء ..
وذات يوم قابله المرحوم الشيخ محمود علي البنا وهنأه على حسن أدائه وجمال
صوته ونصحه بالحفاظ صوته لأنه سيكون أحد مشاهير القراء البارزين .. وقبل
وفاته بأيام قال الشيخ البنا للأستاذ عصمت الهواري وهو يسمعه في قراءة
الجمعة على الهواء: (( الشيخ الشحات سيكون من أعلام مصر في التلاوة )).
في
الفترة من 1980م إلى 1984م تربع الشيخ الشحات على الساحة مع أعلام القراء
واستطاع أن يحقق إنجازاً كبيراً وشهرة واسعة في فترة عزّ فيها العمالقة
واختلطت فيها الأمور وماجت الساحة بكثير من الأصوات القرآنية التي تشابهت
واختلطت لدرجة أن السامع تاه وفكر في الإنصراف إلى كل ما هو قديم. كان
قرآن الفجر عبر موجات الإذاعة هو البوابة الرئيسية التي دخل منها الشيخ
الشحات إلى قلوب الملايين من المستمعين بلا اقتحام وبلا تسلق ساعده على
ذلك بقاؤه بمصر خلال شهر رمضان لمدة خمس سنوات بعد التحاقه بالإذاعة ولأن
قرآن الفجر آنذاك كان مسموعاً جداً لأن شهر رمضان كان يأتي في فصل الصيف
خلال تلك الفترة وكان الناس جميعاً يسهرون حتى مطلع الفجر, نجد أن هذا كان
عاملاً مهماً من العوامل التي ساعدت الشيخ الشحات على الانتشار والشهرة
التي كان مقابلها جهد وعرق وكفاح والتزام من جانب الشيخ الشحات. وكان هذا
القارىء الموهوب يقرأ أربع مرات في شهر رمضان على الهواء في الفجر وأربع
مرات في سرادق قصر عابدين بانتظام مما جعل جماهيره وعشاق صوته يتوافدون من
كل المحافظات ليستمعوا إليه ثقة منهم في قدراته وإمكاناته التي تمكنه
وتساعده على إشباع شوقهم بما لا يقل عن ثلاثين جواباً أثناء التلاوة
الواحدة وأحيانا يصل جواب الجواب إلى أكثر من عشر مرات باتقان وتجديد
والتزام شهد به المتخصصون في علوم القرآن.
في عام 1984م قرأ الشيخ الشحات في الفجر :
أول ((
غافر )) ثم قرأ في الفجر الذي يليه بعد أسبوع من سورة (( فاطر )) { يا
أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله } ووفق لدرجة جعلت شهرته تزداد أضعافاً
مضاعفة على المستويين المحلي والعالمي .. وخاصة تلاوة سورة فاطر التي لما
سمعها الشيخ فرج الله الشاذلي وهو يمشي في مدينة إيتاي البارود يجري في
الشارع مسرعاً ليتمكن من تسجيل بقيتها (( وهذا ما قاله الشيخ فرج الله
للشيخ الشحات )) .. وهذه شهادة من قارىء عالم لقارىء موهوب .. وهكذا فرض
الشيخ الشحات موهبته على الساحة ليكون أحد القراء الموهوبين الذين دوّن
التاريخ أسماءهم على صفحة المشاهير. وكان أهم ما يميز الشيخ الشحات في تلك
الفترة, الحيوية .. والرشاقة في الأداء والقدرة على التلوين أسفر ذلك كله
عن أكثر من ثلاثمائة قارىء بمحافظات مصر يدعون إلى مآتم ومناسبات كبرى
لأنهم يقلدون هذا القارىء الموهوب.
مدرسة
الشيخ الشحات: أشهرهم على سبيل المثال. القارىء الشيخ ناصر الزيات, والشيخ
(( شعبان الحداد )) والشيخ عبداللطيف وهدان (( بكفر طنبول القديم ))
السنبلاوين , والشيخ محمود بدران بالشرقية, والشيخ إسماعيل الطنطاوي
المنصورة والشيخ ((محمد المريجي )) حدائق القبة والمحامي (( علاء الدين
أحمد علي )) شبرا الخيمة وغيرهم من القراء الذين يقدر عددهم بحوالي ألف
قارىء بمصر والدول الأخرى الذين قلدوا طريقته بخلاف ما لا يقل عن خمسة من
قراء الإذاعة يأخذون كثيراً من (( النغم )) الذي ابتكره هذا القارىء
الموهوب.. وأقرب الأصوات إلى خامة صوت الشيخ الشحات صوت نجله (( أنور
الشحات )) الذي حباه الله صوتاً جميلاً وأداءً , قوياً متأثراً بأبيه الذي
دائماً يقدم له النصائح الغالية.. أهمها تقوى الله في القراءة.. ولقد ظهرت
موهبته جلية واضحة عندما قرأ في احتفال المولد النبي الشريف (ص) عام 1994م
بالإسكندرية وكرّمه السيد الرئيس محمد حسني مبارك. والذي يشغل القارىء
الصغير أنور الشحات عن التلاوة في الحفلات.. حرصه الشديد على التركيز في
دراسته بجامعة الأزهر الشريف .. ويلي أنور في التلاوة الجيدة أخوه محمد
الشحات والذي يتمنى أن يكون داعية – وإن كان يحتاج إلى التدريب على مواجهة
الجمهور .. وأما محمود فصوته أكثر جمالاً إلا أنه يشعر بأنه صغير جداً
ولكن والده يقول له دائماً : (( يا شيخ محمود كلنا كنا أصغر منك سناّ
وبكره الصغير يكبر يا بني .. )) ودائماً يوجه الشيخ الشحات النصائح إلى
أبنائه بالمحافظة على القرآن ليشار إلى العائلة بأنها عائلة قرآنية ..
ولكنه يعطي الحرية الكاملة لبناته في الحفظ مما يساعدهم على المنافسة فيما
بينهم .. فالكبرى نجلاء الشحات تحفظ أكثر من نصف القرآن .. وهي حاصلة على
بكالوريوس زراعة وهي متزوجة من (( د. هاني الدّوّه )) . بكلية الزراعة
جامعة الزقازيق. وأمينة التي تدرس بكلية التجارة جامعة الأزهر وحسنات
بالثانوية وكريمة وأسماء وضحى يحفظن ما تيسر من القرآن الكريم .. ما شاء
الله.




السفر إلى دول العالم :

وللشيخ الشحات كثير من المجبين بصوته وأدائه في كل محافظات مصر, أشهرهم الرابطة التي كونها الحاج مصطفى غباشي بمحافظة الغربية.
وبعد
ذلك كله كان لا بد من نقلة إلى آفاق عالية في عالم التلاوة تنبأ الناس له
بمستقبل أكبر مما هو فيه, ولأنه يتمتع بذكاء وطموح ودبلوماسية في المعاملة
استطاع أن يرتل القرآن ويفتح باباً لجملة من القراء ليرتلوا القرآن
فأصبحوا كالمسبحة في عالم الترتيل.
بعد ما
بنى الشيخ الشحات قاعدة شهرته العريضة اطمأن على أساسها المتين أراد أن
ينطلق ليتم البناء ويشيده بالإنتشار والبحث عن المزيد من المجد والتاريخ
في كل قارات الدنيا فلم يترك قارة إلا وذهب إليها قارئاً في شهر رمضان منذ
1985م وحتى عام 1996م فكان يسافر مرات مكلفاً ومبعوثاً من قبل وزارة
الأوقاف المصرية ومرات بدعوات خاصة .. فتعلق به الملايين من محبي سماع
القرآن خارج مصر المستمعين بالمركز الإسلامي بلندن ولوس أنجلوس والأرجنتين
واسبانيا والنمسا وفرنسا والبرازيل ودول الخليج العربي ونيجيريا وتنزانيا
والمالديف وجزر القمر وزائير والكاميرون وكثير من دول آسيا وخاصة إيران.
وعلى حد قوله لم يبغ من وراء كل هذه الأسفار إلا وجه الله وإسعاد المسلمين بسماع كتاب الله العظيم .


السيرة منقولة بتصرف


الشيخ الشحات محمد أنور مع مجموعة من محبيه في لبنان- مسجد الإمام الرضا 0ع)

يتبــــــــــــــــعـــ









المسامح
الامبراطور 3


ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة


مُساهمة رد: تلاوات أمير القراء الشيخ الشحات محمد أنور
الخميس 24 يونيو 2010 - 3:44


والتلاوات هي


الأحزاب الآية 39و40 {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً - دقيقتين رائعة
الأحزاب من الآية 21 إلى الآية 35 {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ- اوليله1986-
الأحزاب من الآية38إلى الآية48والنازعات من الآية26إلى الآية46والنصر
الأحزاب من الآية 40 إلى الآية 48 {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ-
الأحزاب من الآية 69 إلى الآية 73 والنازعات من الآية 26 إلى الآية 46 والضحى والشرح - اوليله1983-
الأحزاب من الآية 70 إلى الآية 73 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً }
إبراهيم الآية 23 - مقطع شبابى رائع
إبراهيم من الآية 12 إلى الآية 41 {وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا- سنباط غربيه 1989 -
إبراهيم
من الآية 12 إلى الآية 52 {وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ
وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا- طنبول الكبرى السنبلاوين 1989-
إبراهيم من الآية 23 إلى الآية 39 {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ-
إبراهيم من الآية 23 إلى الآية 41 {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ- أمسية قديمة رائعة
إبراهيم من الآية 23 إلى الآية 52 {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ-كفر حماد كفر صقر شرقيه 1985-
إبراهيم من الآية 31 إلى الآية 41 وقريش والكوثر- (رائعة) كفر بهيده -
إبراهيم من الآية 31 الى الاية 41 {قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ - كفرالوزير -
إبراهيم من الآية 31 إلى الآية 52 والحجر من الآية 1 إلى الاية 9- حوض الطرفة الزقازيق 1985 -
إبراهيم من الآية 35 إلى الآية 52 والحجر من الآية 1 إلى الآية 23- شرشابة مركز زفتى محافظة الغربية-
إبراهيم من الآية 39 إلى الآية 52 والحجر من الآية 1 إلى الآية 25-1992




















آل عمران الآية 193والاية 194رووعة
آل عمران من الآية 12 إلى الآية 43 {قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ-
آل عمران من الآية 23 إلى الآية 38 {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ- المنصورة -
آل
عمران من الآية 23 إلى الآية 43 {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ
نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ -ديرب السوق ديرب نجم شرقية1989-
آل عمران من الآية 23 إلى الآية 51 {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ- جميزة بني عمر شرقيه 1990-
آل عمران من الآية 26 إلى الآية 38-المسجد الكبير ميت القرشى مركز ميت غمر دقهلية 1986
آل عمران من الآية 26 إلى الآية 38{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء- رائعة على صوت العصافير -
آل عمران من الآية 31 إلى الآية 37{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ..} والزلزلة-ايران-
آل عمران من الآية 52 إلى الآية 76{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ-كفرصقر شرقيه 1991
آل عمران من الآية 53 إلى الآية 64 {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ-
آل عمران من الآية 53 إلى الآية 68 {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ- النعناعية المنوفية -
آل عمران من الآية 53 إلى الآية 74 {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ- غزالة السنبلاوين -
آل عمران من الآية 53 إلى الآية 81 {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ- ديرب السوق ديرب نجم شرقية 1986
آل عمران من الآية 53 إلى الآية 83 {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ- طرانيس العرب السنبلاوين 1988-
آل عمران من الآية 93 إلى الآية 97{كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ-
آل عمران من الآية 103 إلى الآية 109 والقدر - مسجد الحسين
آل عمران من الآية 130 إلى الآية150 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا - دبيج ديرب نجم شرقية 1988-
آل عمران من الآية 133 إلى الآية 145 {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ - مسجد الحامدية أربعين الشيخ عبد الباسط 1989-
آل عمران من الآية 154 إلى الآية 163 { يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ-البوها مركز ميت غمر 1985-
آل عمران من الآية 185 إلى الآية 193والأنعام من الآية 159إلى الآية 165-
آل عمران من الآية 185 إلى الآية 200{كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ -
آل عمران الآية 193والاية 194رووعة - طنبول الكبرى
الأحقاف من الآية 13 إلى الآية 17 {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا- 7 دقائق خاشعة استديو
الأحقاف من الآية 13 إلى الآية 17 {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا- حفلة 27 دقيقة ميت غمر 8-8 -1982-
الأحقاف من الآية 13 إلى الآية 20{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا -والطارق والأعلى
الأحقاف
من الآية 13 إلى الآية 20{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
اسْتَقَامُوا والضحى والشرح -الدلالة السنبلاوين دقهلية 1989-
الأعراف من الآية 113 إلى الآية 125 {وَجَاء السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالْواْ إِنَّ لَنَا لأَجْراً
الأعراف من الآية 126 إلى الآية 144 {...رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ }
الأعراف من الآية 85 إلى الآية 126 {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ -
الأعلى آية 19التكاثر- 4 دقائق رووووعة -
الأعلى من الآية 1 إلى الآية 6 - مقطع ولا اروع -
الأعلى من الآية 1إلى الآية 17-
الأنبياء من الآية 83 إلى الآية 105 {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } -
الأنبياء من الآية 83 إلى الآية 107 {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } -
الأنبياء
من الآية 83 إلى الآية 112 {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي
مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }- ميت غمر 1987 -
الأنبياء من الآية 93 إلى الآية 95 {وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا ...}- مقطع شحاتي ممتاز
الأنعام الآية 99 {... وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ - مقطع راااائع -
الأنعام من الآية 12 إلى الآية 18{قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ -
الأنعام من الآية 159 إلى الآية 165والواقعة من الآية 1 إلى الآية 38 -
الأنعام من الآية 160 إلى الآية 163 {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
الأنعام من الآية 160 إلى الآية 165والفجر كاملة
الأنعام من الآية 54 إلى الآية 67 {وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ - إيران -
الأنعام من الآية 54 إلى الآية 80 {وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ -
الأنعام من الآية 54 الى الآية 66 {وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ
الأنعام من الآية 75 إلى الآية 94 {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ -
الأنعام من الآية 94 إلى الآية 100 {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ- أمسية 1986
الأنعام من الآية 94 إلى الآية 104 {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ -
الأنعام من الآية 94 إلى الآية 107{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ -
الأنعام من الآية 94 إلى الآية 112{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ -
الأنعام من الآية 94 إلى الآية 115 {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ -1988
الأنعام
من الآية 99 إلى الآية104{... وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ
وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ- 12 دقيقة مذهلة إبداع-
الأنعامِ الآية 95 {إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ - 4 دقائق جميلة-
الإنسان الآية 13و14 {مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً}- 5 دقائق نغم عالي -
الإنسان الآية 1و2 {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً } - دقيقتين خاشعتين -
الإنسان من الآية 1 إلى الآية 17{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً}- 1986-
الإنسان من الآية 1 إلى الآية 26 {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً } والفاتحة -
الإنسان من الآية 5 الى الآية 22{إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً} - إيران -
الأنفال من الآية41 إلى الآية 70 {وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ-
الأنفال من الآية41 إلى الآية 70 {وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ-
الإنشراح والتين وأول العلق
الإنشقاق والبروج والطارق والأعلى والغاشية -
الإنفطار كاملة-
الإنفطار والبلد والفاتحة - إبداع -
الانشقاق كاملة - ايران صدى
البروج من الآية 12 إلى الآية 22والبلد والضحى والشرح والتين وقريش -
البروج من الآية 3 إلى الآية 22والفجر والتكاثر- مميزة جداً -
البروج والطارق والأعلى والغاشية والذاريات والضحى والشرح والعلق-
البقرة الآية 261 {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ - 3 دقائق جميلة -
البقرة الآية 285و286 {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ -
البقرة
من الآية 148 إلى الآية 158 {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا
فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ - أم الزين الزقازيق شرقيه 1991
البقرة من الآية 148إلى الآية 158 {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ -المقاطعة السنبلاوين1988-
البقرة من الآية 148إلى الآية 163 {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ -تلبانة مركز المنصورة 1988-
البقرة من الآية 178 إلى الآية 187{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى -
البقرة
من الآية 189 إلى الآية 208 {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ
مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ - المناجاة الكبرى الحسينية شرقية 1986-
البقرة من الآية 20 إلى الآية 30 {... كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ
البقرة من الآية 252 إلى الآية 264 {تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ }-
البقرة
من الآية 252 إلى الآية261 {تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ
بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ }- جمعية مكارم الأخلاق
الزقازيق
البقرة من الآية 26 إلى الآية 38 {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً -
البقرة من الآية 26 إلى الآية 46 {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً -عزبة الدكتور صلاح فهمى -
البقرة من الآية 26 إلى الآية 48 {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً -البشنينى السنبلاوين 1986-
البقرة من الآية 267 إلى الآية 281{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ-
البقرة من الآية 267 إلى الآية 282 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ - أحتفال إذاعي -
البقرة من الآية 281إلى الآية 286 والفجر والبلد وقريش والفاتحة وأول البقرة -
البقرة من الآية 284 إلى الآية 286 وقريش والكوثر - رااااائعة -
البلد كاملة
البلد والشمس والكوثر
التحريم من الآية 1 إلى الآية 12والملك الآية 1و2 - المنصورة 1985-
التحريم من الآية 1 إلى الآية 12والملك من الآية 1 إلى الآية 24 -
التحريم من الآية 1 إلى الآية 5 والإنفطار والشرح والتكاثر والفاتحة - 1994-
التحريم من الآية 1 إلى الآية 5 والإنفطار والشمس من الآية 1إلى الآية 5- رائعه من الروائع
التحريم من الآية 1 إلى الآية 8 {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ- ايران-
التكوير والحمد واول البقرة - جميلة -
التوبة الآية 128و129ويونس من الآية 1 إلى الآية 10- السنبلاوين دقهلية
التوبة الآية 128و129ويونس من الآية 1 إلى الآية 16 -المقاطعة 1989-
التوبة الآية 40 {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ - مقطع قوي -
التوبة من الآية 38 إلى الآية 41والنجم من الاية 1 إلى الآية 18
التوبة من الآية 36 إلى الآية 40 والطارق والبلد والفاتحة وأول البقرة -طوخ الأقلام السنبلاوين 1984-
التوبة من الآية 36 الى الآية 40 {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً - المنشية
التوبة من الآية 38 إلى الآية 41والنجم من الاية 1 إلى الآية 18
التوبة من الآية 60 إلى الآية 82 {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا - إستديو -
التين
الجمعة من الآية 8 إلى الآية 11والحاقة من الآية 1 إلى الآية 25- أوليله ميت غمر دقهليه1980-
الجمعة من الآية 8 إلى الآية 11والطارق والأعلى والغاشية والشمس وقريش والكوثر والكافرون والإخلاص -غزالة السنبلاوين


الجمعة من الآية 9 إلى الآية 11والطارق والأعلى- من الروائع -ديرب السوق 1986 -
الجمعة من الاية 8 إلى الآية 11والنازعات من الاية 26 إلى الآية 46 والإنفطار والبلد والفاتحه - رواااائع - نجوم شرقيه 1989 -
الحاقة
من الآية 19 إلى الآية 37{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ- 6 دقائق خيال لأمير النغم
والإبداع -
الحج الآية 77و78 - تسجيل الفجر مسجد الحسين رائع-
الحج من الآية 1 إلى الآية 18{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ }-
الحج من الآية 18 إلى الاية 38 {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ-
الحج من الآية 26 إلى الآية 29 {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً
الحج من الآية 73 إلى الآية 78والمؤمنون من الآية 1إلى الآية 11- مقاطعة السنبلاوين دقهلية 1989
الحج من الآية 75 إلى الآية 78 والمؤمنون من الآية 1 إلى الآية 18
الحجر من الآية 16 إلى الآية 22 {وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ } -قرآن فجر -
الحجر من الآية 85 إلى الآية 99 والنحل من الآية 1 إلى الآية 11 - أبو الصير السنبلاوين 1989
الحجرات كاملة وق من الآية 1 إلى الآية 4 - البكارية السنبلاوين دقهلية 1988
الحجرات من الآية 1 إلى الآية 11{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ -
الحجرات من الآية 13 إلى الآية 18و ق من الآية 1 إلى الآية 11والكافرون- كفرالوزير دقهليه1994-
الحجرات من الآية 13 إلى الآية 18وق من الآية 1 إلى الآية 11- رائعة من الروائع - ميت غمر-
الحشر الآية 23و24والتكوير وأول العلق -
الحشر من الآية 18 إلى الآية 24 والبروج والغاشية وأول العلق-
الحشر من الآية 18 إلى الآية 24 والنازعات من الاية 26 إلى الآية 33-
الحشر من الآية 18 إلى الآية 24والآعلى وقريش - أمسيه دينيه من السويس ممتازه جدا-
الحشر من الآية 18 إلى الآية 24والبلد والشمس والقدر والكوثر - سرادق عابدين بالقاهره 1987-
الحشر من الآية 18 إلى الآية 24والتكوير والإنفطار والتين- الصوفيه اولادصقر1975-
الرحمن الآية 33و34والتكوير - إبداع شحاتي-
الرحمن
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ{17} فَبِأَيِّ آلَاء
رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{18} مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ{19} مقطع
قوي جداً -
الزخرف من الآية 67 إلى الآية 89 والدخان من الآية 1 إلى الآية 12- 1984-
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 وأول العلق-
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 والحاقة من الآية 1 إلى الآية 24 -
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 والحاقة من الآية 1 إلى الآية 24 والأعلى - حفلة مميزة أوليــــله1986-
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 والدخان من الآية 1 إلى الآية 12والليل والتين والعصر - ممتازة وصافية
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 والرحمن من الآية 1 إلى الآية34 والواقعة من الآية 1 إلى الآية 40 وقريش -
الزخرف من الآية 81 إلى الآية 89 والمطففين من الآية 1 إلى الاية 24
الزخرف من الاية 67 إلى الآية 89 والدخان من الآية 1 إلى 16- 1981
الزمر من الآية 1 إلى الآية 5 {تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ } والنصر- سنباط زفتى غربية 1987
الزمر من الآية 53 إلى الاية 75 وغافر من الآية 1 إلى الآية 3 -جميزة بنى عمر ديرب نجم شرقية 1989-
الزمر من الآية 61 إلى الاية 75 وغافر من الآية 1 إلى الآية 7 -كفر الروك 1984-
الشعراء من الآية 78 إلى الآية 104 والبلد والشمس والعلق وقريش والفاتحة- أبو الصير السنبلاوين 15-7-1989-
الشعراء من الآية 78 إلى الآية 102 والبروج والبينة وقريش
الشعراء من الآية 78 إلى الآية 89 والتكوير وقريش والماعون والكوثر- من الروائع
الشعراء والبروج وقريش - الخلايفه السنبلاوين 7-7-1985-
الشمس
- وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا{1} وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا{2} وَالنَّهَارِ
إِذَا جَلَّاهَا{3} وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا{4} وَالسَّمَاء وَمَا
بَنَاهَا{5}
الشورى الآية 52و53 والواقعة من الآية 1 إلى الآية 40 والشرح- إيران صافية وراااائعة
الشورى الآية 52و53 والواقعة من الآية 1 إلى الاية 40 والفاتحة- العباسية 1989 صدى ورااااااااائعة -
الشورى الآية 53 والواقعة الآية 1- إبداااااع فوق التصور
الشورى
من الآية 1 إلى الآية 15حم{1} عسق{2} كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ--
الشورى
من الآية 1 إلى الآية 19حم{1} عسق{2} كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ- السنبلاوين1983
الشورى
من الآية 1 إلى الآية 22حم{1} عسق{2} كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ -
الشورى من الآية 20 إلى الآية 22 {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ -
الشورى من الآية 23 إلى الاية 53 {ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ -
الشورى من الآية 49 إلى الآية 53والأعلى والفاتحة وأول البقرة -طنطا 1978-
الصافات
{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي
الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ..} - مقطع رائع
الصافات من الآية 75 إلى الآية 122والكوثر- 4-9-1984 ليلة عيد الأضحى
الضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة والزلزلة والعاديات - ممتازة -
الضحى والشرح
العلق كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى{6} أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى{7} إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى{8}- مقطع إبداااااااااع -
العنكبوت من الاية 46 إلى الآية 69والروم من الآية 1 إلى الآية 5 - قرآن الفجر من مسجد الحسين.-
الغاشية
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ{8} لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ{9} فِي جَنَّةٍ
عَالِيَةٍ{10} لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً{11} مقطع شحاتي-
الغاشية
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ{13} وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ{14} وَنَمَارِقُ
مَصْفُوفَةٌ{15} وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ{16}- تصوير رائع -
الفاتحة قوية
الفاتحة و اول البقرة في اول شبابه نادرة جدا -
الفتح من الآية 27 إلى الآية 29 والحجرات من الآية 1 إلى الآية 12- 53 دقيقة -
الفتح من الآية 27 إلى الآية 29 والنازعات من الآية 26 إلى الآية 33-
الفتح من الآية 27 إلى الآية 29والنجم من الآية 1 إلى الآية 18والبلد كاملة والفاتحة - حطيط ابو حماد-
الفتح من الآية 27 إلى الآية 29والنجم من الآية 1 إلى الآية 30 - ميت أبو خالد ميت غمر-
الفتح من الآية 27 إلى الآية 29والنجم من الآية 1 إلى الآية 30والكوثر والكافرون - رووعة - البكاريه السنبلاوين دقهليه 1990-
الفجر والبلد والشمس
الفرقان من الآية 58 إلى الآية 77 {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ...} وقريش -
القارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر والكافرون والنصر والمسد والتوحيد والمعوذتين والفاتحة-
القصص
{فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا
قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً
بِالْأَمْسِ- جميل
القصص من الآية 1 إلى الآية 19 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ - منيا القمح 1985
القصص من الآية 1 إلى الآية 21 - كفر النعمان ميت غمر - روعه-
القصص من الآية 1 إلى الآية 21 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ- 54 دقيقة -
القصص من الآية 1 إلى الآية 28 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ - جميزة بني عمر شرقيه 1989-
القصص من الآية 1 إلى الآية 28 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ - ديو الوسطى السنبلاوين 30- 6-1991-
القصص من الآية 1 إلى الآية 28 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ- العباسية 1989-
القصص من الآية 1 إلى الآية 28 طسم{1} تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ- ميت عاصم1982
القصص
من الآية 6 إلى الآية 25 {وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي
فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا } - رائعة مسجد الحسين 1992

منقووووووووووول






صندوق الرد السريع .. نافذة الرد الحديث
 
صفحة 1 من اصل 1



روابط اضافية تفيدك: الكيبورد العربي :: الشروحات المصورة :: سياسة الخصوصية :: الابراج :: صفحة الاعلانات :: المتواجدون
هذه احدى صفحات منتديات بين النهرين العراقية ذات الـحقـوق المـحـفـوظـة منتديات بين النهرين العراقية 2008 - 2012
هذا المنتدى يعرض محتواه باللغة العربية وبصورة حصرية، لكن يسمح لك بترجمة المحتوى مع مترجم جوجل من هنا
واي نسـخ او اقـتـبـاس لـهذه الصفـحة او اي من صفحـات المنتدى يعرضك للمسائلــة القـانونية و الى حذف منتداك
جميع المواضيع المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي ادارة المنتدى وانما تعبر عن رأي كاتب المشاركة فقط
المنتدى يعمل بصورة متكاملة ورائعة على المتصفح MozillaFirefox وستواجه بطئاً في التحميل اذا استخدمت IE
اتصل بالادارة | © phpBB | منتدى مجاني | أحلى منتدى | التبليغ عن مخالفة | مدونة مجانية | الرئيسية

you're browsing one of Beinulnahrain (Mesopotamia) forum pages that shows it's contents in ARABIC exclusivly
you can browse it in your language whenever you used Google translator from this link